把握好(hao)四個邏輯加強中華兒女大團結
中(zhong)(zhong)(zhong)共二十大(da)(da)報告中(zhong)(zhong)(zhong)強調，不斷鞏固全國(guo)各族(zu)人(ren)民(min)大(da)(da)團結，加(jia)強海內外中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)兒女(nv)大(da)(da)團結，形(xing)成同心共圓(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)夢的(de)強大(da)(da)合力。加(jia)強中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)兒女(nv)大(da)(da)團結，就是要聚集(ji)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)的(de)領(ling)導(dao)下，匯聚于實(shi)現中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)偉(wei)大(da)(da)復興的(de)偉(wei)業中(zhong)(zhong)(zhong)，需要著重把握(wo)好(hao)四(si)個方面的(de)邏(luo)輯。
把握多元一體的文化邏輯
我(wo)國各民族精(jing)彩(cai)紛呈的文化相互融合相互吸(xi)納，共同形成了源遠流長(chang)、多彩(cai)多樣的中華文化。加(jia)強中華兒女大團結(jie)要把握(wo)“多元一體(ti)”的文化邏輯。
一(yi)(yi)是(shi)“大一(yi)(yi)統”文(wen)(wen)化。“大一(yi)(yi)統”文(wen)(wen)化蘊含的(de)(de)是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)愛好和(he)(he)平(ping)(ping)、萬眾(zhong)一(yi)(yi)心的(de)(de)力量凝(ning)聚(ju)和(he)(he)對(dui)于(yu)統一(yi)(yi)的(de)(de)堅定信心。二是(shi)“和(he)(he)”“合”文(wen)(wen)化。“君(jun)子和(he)(he)而不同”“禮(li)之(zhi)用，和(he)(he)為(wei)貴”等都散(san)發著中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)珍惜團(tuan)結、向往和(he)(he)諧的(de)(de)美(mei)(mei)好愿景。三是(shi)兼容并蓄的(de)(de)“大同”文(wen)(wen)化。中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)是(shi)一(yi)(yi)個經歷過(guo)深重(zhong)苦難的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)，所(suo)有中(zhong)華兒女都渴望和(he)(he)平(ping)(ping)、珍視(shi)和(he)(he)平(ping)(ping)，也(ye)讓中(zhong)華兒女胸襟廣(guang)闊、善于(yu)包容。“有容乃大”“仁者(zhe)愛人(ren)”，體現(xian)的(de)(de)是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)互助友愛、待(dai)人(ren)如(ru)親、寬以待(dai)人(ren)的(de)(de)高貴品質。崇尚大道、去戰(zhan)止亂(luan)是(shi)古代(dai)社會追(zhui)求的(de)(de)美(mei)(mei)好圖景。“天(tian)(tian)下(xia)大同”指的(de)(de)是(shi)天(tian)(tian)下(xia)為(wei)天(tian)(tian)下(xia)人(ren)共有，而不是(shi)某一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)天(tian)(tian)下(xia)，“四(si)海(hai)之(zhi)內皆(jie)兄弟”指的(de)(de)是(shi)要(yao)像(xiang)對(dui)待(dai)自(zi)己的(de)(de)兄弟姐妹一(yi)(yi)樣對(dui)待(dai)來自(zi)五湖四(si)海(hai)的(de)(de)人(ren)。以上等等揭示了中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)善良寬厚、無私協助的(de)(de)精神(shen)特(te)質。
把握革新發展的歷史邏輯
中(zhong)華民族(zu)大(da)家(jia)庭著眼于中(zhong)華民族(zu)光明燦爛的未來，也回(hui)顧著充滿(man)血淚的過去(qu)，革新發展的歷(li)史(shi)邏(luo)輯(ji)能(neng)更好地反(fan)映中(zhong)華兒女大(da)團結(jie)。
一(yi)是“苦(ku)難(nan)(nan)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去(qu)”印證團結(jie)關乎國家生死存亡(wang)。鴉片戰(zhan)爭以來，面(mian)對(dui)亡(wang)國滅種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)前危(wei)機，面(mian)對(dui)四分五(wu)裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)難(nan)(nan)局面(mian)，各(ge)(ge)民(min)(min)族(zu)人(ren)民(min)(min)共(gong)御外(wai)侮、共(gong)赴國難(nan)(nan)，共(gong)同走(zou)過苦(ku)難(nan)(nan)歲(sui)月。面(mian)對(dui)侵略者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓜分吞并，各(ge)(ge)族(zu)人(ren)民(min)(min)激(ji)發了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國認同，共(gong)同守(shou)護大(da)(da)“家”。眼(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是“國破山河在”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗，心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)卻(que)是“積(ji)力之所(suo)舉，則無不勝也”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)決，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)意識和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女(nv)大(da)(da)團結(jie)意識應運(yun)而(er)生。二是“日新(xin)(xin)月異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)在”彰(zhang)顯中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女(nv)大(da)(da)團結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)優(you)勢。新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)早已擺脫(tuo)被人(ren)用槍指著腦袋(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被動，早已告別(bie)過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮(qiong)苦(ku)生活，新(xin)(xin)時(shi)代(dai)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)真正強起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)將迎(ying)來新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)飛(fei)躍，實(shi)現(xian)偉大(da)(da)飛(fei)躍離不開每一(yi)個人(ren)積(ji)極貢獻自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。三是“光明美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來”要求(qiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女(nv)命運(yun)與共(gong)。推進和實(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)偉大(da)(da)復(fu)興，體現(xian)了全(quan)國各(ge)(ge)族(zu)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本利益，也是海內外(wai)全(quan)體中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女(nv)共(gong)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想。但(dan)實(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)偉大(da)(da)復(fu)興過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾風險(xian)挑(tiao)戰(zhan)之多、全(quan)球迭代(dai)變化之快、凝心聚(ju)力工(gong)作之重(zhong)，只有每一(yi)名中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女(nv)都參與其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，才能更好地凝心聚(ju)力、為戰(zhan)勝一(yi)切風險(xian)挑(tiao)戰(zhan)提供(gong)強大(da)(da)合力。因此，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來是要靠各(ge)(ge)民(min)(min)族(zu)共(gong)同開創。
把握嚴密清晰的理論邏輯
加強中華兒女(nv)大團(tuan)結(jie)(jie)重要的是(shi)要把握如何增(zeng)強團(tuan)結(jie)(jie)、怎樣增(zeng)強團(tuan)結(jie)(jie)，這就需要把握嚴密清(qing)晰的理(li)論邏輯。
一(yi)是馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)恩(en)格斯(si)關(guan)于聯合、共(gong)同(tong)體的(de)(de)(de)(de)重要思(si)(si)想。加(jia)強中(zhong)華(hua)兒女(nv)(nv)大團(tuan)結的(de)(de)(de)(de)理(li)念體現(xian)(xian)了馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)統(tong)戰基(ji)本原理(li)、符合馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)恩(en)格斯(si)關(guan)于團(tuan)結聯合的(de)(de)(de)(de)重要思(si)(si)想。馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)在《關(guan)于費爾巴(ba)哈的(de)(de)(de)(de)提綱(gang)》中(zhong)寫道：“人的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)不(bu)是單個(ge)人所(suo)固(gu)有的(de)(de)(de)(de)抽象物，在其現(xian)(xian)實(shi)性上，它是一(yi)切社(she)會(hui)(hui)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)總(zong)和”。一(yi)般意義(yi)的(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)體特(te)指的(de)(de)(de)(de)是人們(men)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)總(zong)和，各(ge)個(ge)民族(zu)、各(ge)個(ge)國(guo)家(jia)在不(bu)同(tong)歷史階(jie)段的(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)體形式則(ze)指的(de)(de)(de)(de)是它們(men)具體社(she)會(hui)(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)。無(wu)產階(jie)級(ji)(ji)為了實(shi)現(xian)(xian)自(zi)己所(suo)擔負(fu)的(de)(de)(de)(de)歷史使(shi)命，消滅(mie)階(jie)級(ji)(ji)和階(jie)級(ji)(ji)差別，最終(zhong)實(shi)現(xian)(xian)共(gong)產主義(yi)，無(wu)產階(jie)級(ji)(ji)不(bu)僅(jin)要實(shi)現(xian)(xian)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)團(tuan)結統(tong)一(yi)，還(huan)要團(tuan)結廣(guang)大的(de)(de)(de)(de)同(tong)盟者，充實(shi)起自(zi)身的(de)(de)(de)(de)力(li)量。中(zhong)華(hua)兒女(nv)(nv)大團(tuan)結的(de)(de)(de)(de)提出是對馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)關(guan)于聯合思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)豐富和發(fa)展。
二是(shi)毛澤(ze)東、鄧小平等同(tong)(tong)志(zhi)對(dui)統一(yi)戰線理(li)論(lun)的(de)豐富發展。1939年，毛澤(ze)東同(tong)(tong)志(zhi)在《中(zhong)國(guo)革命和中(zhong)國(guo)共(gong)產黨》這篇文章中(zhong)，從(cong)馬克思主義民族(zu)平等的(de)立場出發，準確地對(dui)中(zhong)國(guo)國(guo)情進行了(le)描述，同(tong)(tong)時(shi)也(ye)宣示(shi)了(le)中(zhong)國(guo)共(gong)產黨的(de)目標就是(shi)維護民族(zu)團結。鄧小平同(tong)(tong)志(zhi)闡述了(le)炎黃子孫(sun)的(de)概念，以(yi)及如何(he)加強中(zhong)華兒(er)女(nv)的(de)凝聚力、實現(xian)海內外中(zhong)華兒(er)女(nv)大團結等問題(ti)。
三是(shi)習近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)對新(xin)時(shi)(shi)代(dai)統(tong)一戰(zhan)線理(li)論提出的新(xin)觀點、新(xin)論斷(duan)、新(xin)方法(fa)。習近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)反復強調要加強中華兒女大(da)團(tuan)結(jie)，并提出了(le)原創(chuang)(chuang)性(xing)觀點：鑄牢中華民(min)族共(gong)同體(ti)意識。“中華民(min)族共(gong)同體(ti)”是(shi)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)共(gong)產黨統(tong)籌(chou)國(guo)(guo)內(nei)國(guo)(guo)際兩個大(da)局、解(jie)決內(nei)外所面(mian)臨(lin)問題(ti)的經驗和理(li)念(nian)的總(zong)結(jie)與升華，是(shi)黨的統(tong)一戰(zhan)線理(li)論與實(shi)踐的創(chuang)(chuang)新(xin)，反映出統(tong)一戰(zhan)線大(da)團(tuan)結(jie)、大(da)聯合的永恒主題(ti)和時(shi)(shi)代(dai)特征。
把握與時俱進的時代邏輯
加(jia)強中(zhong)華兒女大團結(jie)重要的(de)是要跟上時(shi)代(dai)、引領時(shi)代(dai)，要把握(wo)與時(shi)俱(ju)進的(de)時(shi)代(dai)邏輯。
在領(ling)導(dao)(dao)力(li)量上，黨(dang)是領(ling)導(dao)(dao)一切的(de)，在中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)堅(jian)強領(ling)導(dao)(dao)下，以人民大團結促進國(guo)(guo)家(jia)大發展(zhan)。中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)在成(cheng)立(li)初期就提出了要團結聯合其他階級階層，目標(biao)就是追(zhui)求(qiu)大團結。中華兒女(nv)大團結是中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)治國(guo)(guo)理政形(xing)成(cheng)的(de)重要成(cheng)果，加強中華兒女(nv)大團結必須堅(jian)持和加強中國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)領(ling)導(dao)(dao)。
在意(yi)識形態上(shang)，加強中(zhong)華兒(er)女大團結的(de)話語體系(xi)建設是時(shi)代要(yao)求(qiu)。隨著價值觀念的(de)日益多元(yuan)、國外敵對(dui)勢力的(de)滲透，意(yi)識形態領(ling)域的(de)斗爭復雜(za)、尖銳，我國在國際(ji)輿論場上(shang)還面臨(lin)著“挨(ai)罵”的(de)情況(kuang)，在社會生(sheng)活(huo)中(zhong)，首先要(yao)讓(rang)所有參與(yu)者都認同(tong)中(zhong)華兒(er)女大團結這一價值理(li)念。
在價值導向上，無(wu)論是革(ge)命戰爭(zheng)年代還是和平發展年代，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨都能通過(guo)統一(yi)(yi)戰線不斷促進(jin)和加強中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒女(nv)大(da)團(tuan)結。增(zeng)進(jin)認同(tong)是凝(ning)心(xin)聚力的(de)(de)重要途徑，加強中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒女(nv)大(da)團(tuan)結，需要增(zeng)進(jin)各族群眾對偉大(da)祖(zu)國(guo)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文化、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社會主義的(de)(de)認同(tong)，全(quan)體中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒女(nv)要堅(jian)持心(xin)往一(yi)(yi)塊想、勁往一(yi)(yi)處使。堅(jian)信在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨的(de)(de)領導下全(quan)體中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華兒女(nv)必會迎來美好(hao)的(de)(de)明天。
（作者單位：江(jiang)西(xi)省贛州社會(hui)主義學(xue)院(yuan)）
