話(hua)劇《馬(ma)敘倫》：時代(dai)洪流中的人生抉擇
話劇《馬敘倫》劇照 資料圖片
近日(ri)，由浙江省話(hua)劇團演(yan)出(chu)制(zhi)作(zuo)的(de)《馬敘倫》再(zai)度進京演(yan)出(chu)。該劇以中國民(min)主(zhu)(zhu)促進會主(zhu)(zhu)要創始(shi)人和首(shou)位中央主(zhu)(zhu)席、新中國第一任教(jiao)育部(bu)部(bu)長馬敘倫的(de)生平為藍本，用話(hua)劇的(de)形式講述了一個偉(wei)大(da)杰出(chu)民(min)主(zhu)(zhu)人士(shi)的(de)動人傳奇，劇作(zuo)呈現(xian)出(chu)令人贊賞的(de)精致藝術品(pin)相。
馬敘倫的(de)(de)(de)經歷(li)(li)漫長而曲折，形(xing)象偉岸而崇(chong)高(gao)，要(yao)在(zai)(zai)話(hua)劇舞臺上塑造(zao)好這樣一(yi)(yi)個人物(wu)并非易事，該劇的(de)(de)(de)成功之(zhi)處就在(zai)(zai)于(yu)調動了一(yi)(yi)切可能的(de)(de)(de)手段來(lai)表現(xian)(xian)人物(wu)。劇中，一(yi)(yi)方面(mian)讓少年(nian)、青年(nian)、老(lao)年(nian)三個不同年(nian)齡段的(de)(de)(de)馬敘倫，處于(yu)同一(yi)(yi)時空進行富有意(yi)味的(de)(de)(de)對(dui)話(hua)，以求盡力打破線性(xing)(xing)敘事的(de)(de)(de)固有局限，在(zai)(zai)現(xian)(xian)實與歷(li)(li)史相(xiang)勾連的(de)(de)(de)視角下對(dui)人物(wu)進行重新(xin)審視與端詳；另一(yi)(yi)方面(mian)選取了馬敘倫經歷(li)(li)中最重要(yao)的(de)(de)(de)人物(wu)和事件構劇，展現(xian)(xian)了歷(li)(li)史洪流中的(de)(de)(de)個人命運選擇，從(cong)而在(zai)(zai)塑造(zao)出主人公風骨凜然(ran)的(de)(de)(de)錚(zheng)錚(zheng)氣概的(de)(de)(de)同時，揭(jie)示(shi)其(qi)豐富細膩的(de)(de)(de)情感世(shi)界，藝術地再現(xian)(xian)了人物(wu)歷(li)(li)史和形(xing)象的(de)(de)(de)完整(zheng)性(xing)(xing)與立體性(xing)(xing)，實現(xian)(xian)對(dui)其(qi)主要(yao)事跡與性(xing)(xing)格特征(zheng)的(de)(de)(de)高(gao)度概括，使之(zhi)形(xing)神兼備(bei)、血肉(rou)豐滿地站在(zai)(zai)觀眾(zhong)面(mian)前，帶來(lai)了巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)藝術沖(chong)擊。
將(jiang)夫妻(qi)情、戰友情和兄弟情作為塑造人(ren)(ren)物、支撐劇(ju)作的(de)(de)主軸和依托，是(shi)這部話劇(ju)的(de)(de)亮點(dian)和看(kan)點(dian)。如對(dui)青年馬(ma)敘(xu)倫(lun)(lun)與(yu)妻(qi)子王瑛之(zhi)間(jian)的(de)(de)夫妻(qi)情，就描繪得極為有趣、巧妙和精(jing)準。新婚(hun)之(zhi)夜(ye)，本計(ji)劃逃離包(bao)辦婚(hun)姻的(de)(de)馬(ma)敘(xu)倫(lun)(lun)在(zai)揭開蓋頭(tou)一(yi)(yi)瞬間(jian)發(fa)現，新娘竟然是(shi)他曾于一(yi)(yi)瞥之(zhi)間(jian)長留心(xin)中(zhong)的(de)(de)“夢中(zhong)人(ren)(ren)”，于是(shi)劇(ju)情在(zai)其先(xian)是(shi)憤懣，繼而(er)錯愕，再而(er)驚喜(xi)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)陡(dou)轉。當馬(ma)敘(xu)倫(lun)(lun)冒(mao)著生(sheng)命(ming)危險帶(dai)領學生(sheng)走上街頭(tou)示威游行，妻(qi)子表現出(chu)對(dui)其既擔心(xin)又埋怨的(de)(de)真誠姿態，在(zai)兩人(ren)(ren)齟齬(yu)之(zhi)間(jian)，一(yi)(yi)位(wei)與(yu)丈夫相濡以(yi)沫、內心(xin)博大的(de)(de)女性(xing)形象得以(yi)充(chong)分展現，同(tong)時襯托出(chu)主人(ren)(ren)公鐵(tie)肩擔道(dao)義式的(de)(de)大無畏精(jing)神，使該(gai)劇(ju)在(zai)抒發(fa)人(ren)(ren)物情感(gan)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)，顯示出(chu)溫暖人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)感(gan)染力。
與李大(da)(da)釗(zhao)(zhao)的(de)(de)(de)摯友情(qing)(qing)是話劇《馬敘倫》最為(wei)(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)節。該劇以(yi)(yi)對談式(shi)、思辨性的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)表達，深刻(ke)反映出兩(liang)位革(ge)命者在(zai)追(zhui)求進步、尋找救國道(dao)(dao)路時所具有(you)的(de)(de)(de)不(bu)同認識(shi)和(he)作出的(de)(de)(de)不(bu)同選擇；以(yi)(yi)富有(you)熱度(du)的(de)(de)(de)筆墨寫出了兩(liang)個(ge)卓越(yue)人物非凡(fan)的(de)(de)(de)胸懷、見識(shi)、品格和(he)境界，又在(zai)同氣相求中(zhong)寫出了兩(liang)人的(de)(de)(de)和(he)而(er)不(bu)同。當革(ge)命前程尚處于混沌黑暗(an)中(zhong)摸索時，馬敘倫還不(bu)能十(shi)分理解李大(da)(da)釗(zhao)(zhao)主(zhu)張(zhang)的(de)(de)(de)俄式(shi)道(dao)(dao)路。然而(er)李大(da)(da)釗(zhao)(zhao)所代(dai)表的(de)(de)(de)中(zhong)國共產黨人的(de)(de)(de)寬闊(kuo)胸懷和(he)堅定信(xin)念及其主(zhu)張(zhang)無疑深刻(ke)地影(ying)響(xiang)了馬敘倫。當中(zhong)國共產黨人以(yi)(yi)所進行的(de)(de)(de)偉大(da)(da)事(shi)業證明了這一切時，馬敘倫逐(zhu)漸(jian)明白和(he)認清(qing)了什么才是實現救國救民、追(zhui)求民主(zhu)自由的(de)(de)(de)“正道(dao)(dao)”，也(ye)才有(you)了后來民主(zhu)人士們“涓泉歸海，萬水朝東(dong)”的(de)(de)(de)大(da)(da)趨(qu)勢(shi)。這一句發自內心(xin)、激(ji)動真(zhen)摯的(de)(de)(de)呼喚，竟(jing)是那樣情(qing)(qing)真(zhen)意切，感(gan)人至(zhi)深。可(ke)以(yi)(yi)說該劇為(wei)(wei)我們真(zhen)實生動地勾勒出了一個(ge)民主(zhu)人士認知與行動的(de)(de)(de)清(qing)晰發展(zhan)軌跡，令人信(xin)服。
對(dui)(dui)與(yu)顧(gu)三和(he)的(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)情(qing)的(de)(de)(de)描寫是(shi)(shi)該劇(ju)最成(cheng)功(gong)、最有深度(du)的(de)(de)(de)地方。二者的(de)(de)(de)關系是(shi)(shi)一(yi)(yi)條(tiao)有力的(de)(de)(de)貫(guan)穿線(xian)索，也(ye)是(shi)(shi)鑒(jian)照(zhao)馬(ma)敘倫精神品格(ge)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)鏡子(zi)。兩(liang)(liang)人(ren)原(yuan)是(shi)(shi)義結金蘭的(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)，情(qing)同(tong)手足。時(shi)過境(jing)遷，當馬(ma)敘倫暫棲于上(shang)海法租界靠辦一(yi)(yi)小書店為(wei)生時(shi)，身(shen)為(wei)日(ri)偽教育(yu)部長(chang)的(de)(de)(de)顧(gu)三和(he)找上(shang)門(men)來，就有了一(yi)(yi)個(ge)起伏跌宕、富有層次的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)橋(qiao)段。兩(liang)(liang)人(ren)久(jiu)別重逢，相談甚歡，似(si)乎(hu)一(yi)(yi)切(qie)如常。然而，當顧(gu)三和(he)說出(chu)要馬(ma)敘倫擔(dan)任日(ri)偽統治下的(de)(de)(de)北(bei)大校(xiao)長(chang)時(shi)，卻(que)遭(zao)到了斷然拒絕。劇(ju)中(zhong)對(dui)(dui)于顧(gu)三和(he)的(de)(de)(de)形(xing)象塑造并非臉譜化(hua)、漫畫化(hua)的(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)既體現了他對(dui)(dui)老友安危的(de)(de)(de)擔(dan)心，又呈現出(chu)他面(mian)對(dui)(dui)民族大義做出(chu)的(de)(de)(de)錯誤選擇(ze)。兩(liang)(liang)人(ren)的(de)(de)(de)志向與(yu)境(jing)界的(de)(de)(de)相左(zuo)則體現出(chu)馬(ma)敘倫寧折不彎(wan)的(de)(de)(de)秉性(xing)與(yu)境(jing)界和(he)決不妥協事敵的(de)(de)(de)堅定果敢、凜然氣節(jie)。在這樣一(yi)(yi)位民主人(ren)士身(shen)上(shang)，張揚(yang)出(chu)的(de)(de)(de)正是(shi)(shi)中(zhong)華民族特有的(de)(de)(de)義薄(bo)云天的(de)(de)(de)浩蕩氣概。
話(hua)劇(ju)《馬(ma)敘倫(lun)》將對這三組人(ren)(ren)物(wu)、三種情感的(de)設置和處理(li)置于中(zhong)國(guo)現代史的(de)特定時代背(bei)景中(zhong)，反映出主人(ren)(ren)公馬(ma)敘倫(lun)面臨國(guo)與家(jia)、生與死、情與義(yi)的(de)抉擇，在(zai)奮(fen)斗(dou)追求、困惑苦惱和抗爭奉獻中(zhong)，形(xing)成既堅如(ru)磐石又(you)柔情似(si)水的(de)精神風(feng)貌和人(ren)(ren)格境(jing)界，因此具有了堅實的(de)歷(li)史質感、生活(huo)肌理(li)和藝術(shu)氣(qi)韻。在(zai)導演(yan)的(de)精湛手(shou)法(fa)，編劇(ju)對臺詞的(de)精準把握，浙(zhe)話(hua)演(yan)員的(de)精彩表演(yan)，以及(ji)精心(xin)的(de)音樂創(chuang)作(zuo)和舞美燈(deng)光等化(hua)服道效(xiao)的(de)運用下，《馬(ma)敘倫(lun)》成為一部質量(liang)上乘、讓人(ren)(ren)走心(xin)感動(dong)的(de)話(hua)劇(ju)藝術(shu)佳作(zuo)。
（作(zuo)者：汪守德，系原總政宣傳部(bu)藝術局(ju)局(ju)長(chang)）
